TERRA MILITIA
"Siente el llamado en tu corazón a pertenecer a esta Milicia Terrestre juntos lograremos el Triunfo del Inmaculado Corazón"
Milicia terrestre somos todos los creyentes en Dios Trino guiados por San Miguel Arcángel y los santos ángeles en oración para proteger al Mundo de las insidias y ataques del enemigo, con el compromiso de fidelidad y lealtad a nuestro Padre creador.
Comunicadores protegidos por San Gabriel Arcángel para hacer prevalecer la Palabra de Dios.
Comunicadores protegidos por San Gabriel Arcángel para hacer prevalecer la Palabra de Dios.
LOS COROS CELESTIALES
Cada ángel es creado para un propósito específico dentro del cosmos. Los ángeles son seres espirituales creados por Dios, naturalmente invisibles al ojo humano, pero que nos rodean y llevan a cabo constantemente las tareas que Dios les ha encomendado
Cristo Jesús es la imagen del Dios invisible y el primogénito de toda la creación, porque en El fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra; todo lo visible y todo lo invisible, Tronos, Dominaciones, Soberanías, Poderes - todas las cosas fueron creadas por medio de El y para El. Antes de que nada fuera creado, El ya existía, y mantiene todas las cosas en unidad. Ahora la Iglesia es su cuerpo, El es su cabeza. Como El es el Principio, fue el primero en nacer de entre los muertos, para ser el primero en todo; porque Dios quiso que toda la perfección se encontrara en El y que todas las cosas se reconciliaran por El y para El, todo lo que hay en el cielo y todo lo que hay en la tierra, cuando hizo la paz mediante su muerte en la cruz" Colosenses 1,15-20.
Jerarquia de los Coros Celestiales
Santo Tomás de Aquino divide a los ángeles en tres jerarquías, cada una de las cuales contiene tres órdenes. Su proximidad a Dios sirve de base a esta división. En la primera jerarquía sitúa a los Serafines, los Querubines y los Tronos. Los Tronos son una clase de seres celestiales mencionados por Pablo de Tarso. (Colosenses 1:16) Estas criaturas celestiales están directamente conectadas con el trono de Dios. Son santos símbolos vivientes de la justicia de Dios y encarnan la autoridad suprema de Dios. Según el Nuevo Testamento, estos altos ángeles se encuentran entre las órdenes al servicio de Cristo. Esta posición los convierte en algunos de los ángeles más poderosos al servicio del Señor.
Una selección de escrituras con referencia a los ángeles
Antiguo Testamento
Una selección de escrituras con referencia a los ángeles
Antiguo Testamento
- Querubines a la entrada del Jardín del Edén, Génesis 3:24
- Apareció a Abraham, Génesis 18:1-33
- Salvó a Lot y a su familia, Génesis 19:1-22
- Intervino con Isaac, Génesis 22:11-18
- Visión celestial de la Escalera de Jacob, Génesis 28:12
- Acompañó a Israel por el desierto, Éxodo 23:20; Números 20:16
- Ayudó a los profetas Isaías 6:2-7 Ezequiel 1:4-28 Daniel 7:9-10 Zacarías 1:9-19
Referencias en el Nuevo Testamento -
- Apariciones en relación con el nacimiento de Cristo Mateo 1:20 Lucas 1:26-38
- Aparece a Pablo, Hechos 27:23 Pedro, Hechos 12:7-11 Cornelio, Hechos 10:3-6
- Saduceos que no creían en los ángeles, Hechos 23:8
- Doce legiones de ángeles, Mateo 26:53
- Mencionados por su nombre: Rafael, Tobías 12:15 Miguel, Daniel 10:13; Apocalipsis 12:7 Gabriel, Daniel 8:16; Lucas 1:19
- La caída de los ángeles, Deuteronomio 32:17,2 Pedro 2:4,Judas 1:6,Apocalipsis 12:7-9
Primer Jeraquia : los Serafines , Querubines y Tronos
Serafines
Son el orden más elevado o coro de los ángeles. Son los ángeles que asisten o guardianes ante el trono de Dios. Alaban a Dios diciendo: "Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos". Señor de los ejércitos". La única referencia bíblica es Isaías 6:1-7. Uno de ellos tocó los labios de Isaías con un carbón vivo del altar, limpiándolo del pecado. Los serafines tienen seis alas, dos cubren sus rostros, dos cubren sus pies, y dos son para volar
Querubines
La palabra querubín (querubim es el plural masculino hebreo) es una palabra tomada del asirio kirubu, de karâbu, significa «estar cerca», como un sirviente personal o guardaespaldas. Se utilizaba comúnmente para designar a los espíritus celestiales que rodeaban de cerca a la Majestad de Dios y le prestaban un servicio íntimo. Llegó a significar tanto como «Espíritu Angélico». Los querubines tienen un conocimiento íntimo de Dios y le adoran y alaban continuamente. Se mencionan por primera vez en la Biblia en Génesis 3:24: «Después de expulsar al hombre, puso en el lado oriental del Jardín del Edén querubines y una espada flamígera que centelleaba de un lado a otro para guardar el camino al árbol de la vida.» Antes de su rebelión, Satanás era un querubín (Ezequiel 28:12-15). El tabernáculo y el templo, junto con sus artículos, contenían muchas representaciones de querubines (Éxodo 25:17-22; 26:1, 31; 36:8; 1 Reyes 6:23-35; 7:29-36; 8:6-7; 1 Crónicas 28:18;2 Crónicas 3:7-14; 2 Crónicas 3:10-13; 5:7-8; Hebreos 9:5).
Tronos
Humildes portadores pacíficos del trono de Dios. Según Santo Tomás, los Tronos tienen la tarea de ponderar la disposición de los juicios divinos. Los Tronos son uno de los rangos de la compañía de ángeles de la que se habla en Hebreos 12:22, cuyo número es indefinido. San Gregorio, lo expresa: angelus est nomen officii el de los asistentes al trono de Dios en esa corte del cielo de la que Daniel nos ha dejado una vívida imagen: «He aquí hasta que fueron colocados tronos, y el Anciano de Días estaba sentado: Su vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia: Su trono era como llamas de fuego; sus ruedas, como fuego ardiente. Millares de millares le servían, y diez mil veces cien mil estaban delante de él; se sentó el tribunal y se abrieron los libros. (Daniel 7:9-10; cf. también Salmo 96:7; Salmo 102:20; Isaías 6).
Segunda Jeraquia : Dominios , Virtudes y Potestades
Dominios
Los "Dominios" (latín dominatio, plural dominationes, también traducido del término griego kyriotites como "Señoríos") se presentan como la jerarquía de seres celestiales "Señoríos" en el De Coelesti Hierarchia. El nombre Dominios procede de la carta de San Pablo a los Corintios. Estos ángeles también son conocidos como los Señores y es a través de ellos como se revela la majestad de Dios.
Virtudes
Las Virtudes reciben órdenes de las dominaciones y "dirigen" el universo, por así decirlo, especialmente los cuerpos celestes. ("Virtud" solía significar poder, fuerza o energía)..Su deber primordial es supervisar los movimientos de los cuerpos celestes para garantizar que el cosmos permanezca en orden. En Efesios 1:21, que también se traduce como "virtud".Las virtudes se asocian con la gracia y otorgan bendiciones de los cielos. Conocidos como los Espíritus del Movimiento y del control de los elementos, a veces se les llama "los resplandecientes". Toda la naturaleza está sujeta a su control, las estaciones, las estrellas, la luna; incluso el sol está sometido a sus órdenes. Las virtudes son los instrumentos a través de los cuales Dios obra sus milagros.
Potestades
Las Potestades sirven a las virtudes luchando contra las influencias malignas que se oponen al plan providencial de las virtudes. La Iglesia siempre ha invocado y rendido un honor religioso a los santos ángeles. Santo Tomás de Aquino creía que los ángeles no eran iguales en poder e intelecto. En efecto, basándose en las lecturas de la carta de San Pablo a los Colosenses y a los Efesios (Ef 1,21 y Col 1,16). Las "Potestades" (lat. potestas (f), pl. potestates), o "Autoridades", del griego exousies (Ef 3:10) parecen colaborar en poder y autoridad con los Principados (Gobernantes).
Tercera Jeraquia : Principados , Arcangeles y Angeles de la guarda
Principados
La pureza de intención es la virtud atribuida a los Principados. En sus altas funciones nunca buscan sino honrar únicamente el interés de Dios.Los Principados enseñan a la gente a honrar a sus gobernantes e influyen en los corazones de los gobernantes para que usen su poder dignamente para la gloria de Dios y el bien de sus súbditos; guiando los acontecimientos bajo la dirección de Dios en beneficio de un país o distrito confiado a su cuidado. Todos estos santos rangos angélicos viven una vida común, ayudándose unos a otros en el sagrado y gozoso proceso de alcanzar un conocimiento cada vez mayor de Dios, de parecerse cada vez más a Él. El discípulo del gran Apóstol Pablo, San Dionisio Areopagita, a quien el Señor reveló todo el mundo angélico, escribe: "La jerarquía celestial está establecida de tal manera que los seres espirituales inferiores reciben la iluminación de los superiores, y representan unos para otros una escalera de ascensión hacia la perfección suprema."
Arcangeles
Los arcángeles suelen significar "ángel principal o guía" (Judas 9; 1 Tes 4:16), y son los que se mencionan con más frecuencia en la Biblia. Los Arcángeles tienen un papel único como mensajeros de Dios al pueblo en momentos críticos de la historia y la salvación (Tb 12:6, 15; Jn 5:4; Ap 12:7-9), por ejemplo, como en la Anunciación y el Apocalipsis. Dios eligió a uno de los grupos más bajos de ángeles para ostentar los mayores honores, como anunciar el nacimiento de Cristo a María, de dirigir su ejército en la batalla contra Satanás. Sólo hay tres arcángeles con nombre. Todos los demás nombres angélicos son leyendas piadosas o proceden de libros extrabíblicos. La Iglesia católica sólo nombra a Gabriel, Miguel y Rafael. Su fiesta se celebra en toda la Iglesia el 29 de septiembre.
Angeles de la guardia
Los ángeles de la guarda La existencia de los ángeles es un dogma de fe, y la existencia de los ángeles de la guarda se desprende claramente de las Sagradas Escrituras y de la tradición. Los ángeles de la guarda, según Tomás de Aquino, pertenecen al rango más bajo de los ángeles. Santo Tomás afirmó que todo hombre recibe un ángel de la guarda en su Suma Teológica (Primera Parte, Cuestión 113) y aporta argumentos irrefutables de por qué debe ser así. Era la enseñanza común en su época y nadie la ha cuestionado desde el siglo XIII.
En Mateo 28:5-7; «Y respondiendo el ángel, dijo a las mujeres: No temáis; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, porque ha resucitado, como dijo: Venid, ved el lugar donde yacía el Señor. E id pronto y decid a sus discípulos: Ha resucitado de entre los muertos; y he aquí, va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis; he aquí, os lo he dicho'«; Hch 8,26: “Pero un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: ”Levántate y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza'»; Hch 27: 23,24: «Porque esta noche se me ha presentado un ángel del Dios de quien soy, a quien también sirvo, diciendo: 'No temas, Pablo; es necesario que comparezcas ante el César; y he aquí, Dios te ha concedido a todos los que navegan contigo. '» En Hebreos dice que los creyentes tienen un ángel de la guarda. «¿No son todos espíritus ministros enviados para ministrar a favor de los que han de heredar la salvación?». (Hebreos 1:14).
También las Escrituras nos recuerdan que no siempre sabemos cuándo hemos visto a un ángel por este otro pasaje: «No os olvidéis de hospedar a los extraños, porque haciéndolo algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles.» (Hebreos 13:2). La conversión de un pecador da una gran alegría a su ángel de la guarda y, de hecho, a todos los ángeles. Nuestro ángel de la guarda nos anima a dar gracias a Dios por las muchas humillaciones que recibimos a diario, sin embargo es más difícil si tenemos orgullo.
Los ángeles de la guarda pueden ayudarnos a servir de guías en este mundo. Sin embargo, es mucho más fácil si cooperamos con el ángel de la guarda. A menudo luchamos en nuestro pecado, sólo para quedar más atrapados. Deberíamos aprovechar todo lo que Dios nos proporciona e invocar a nuestro ángel de la guarda y a San Miguel Arcángel a menudo a lo largo del día en busca de ayuda y asistencia. Estos ángeles de la guarda no pierden nada de la alegría que tienen en la bienaventuranza.
Los ángeles de la guarda son espíritus y no tienen sentido de la emoción. Incluso si su confianza se pierde, se regocijan en la justicia de Dios. No sienten pena ni vergüenza por la caída final de su protegido. Ningún ángel guardián «falla», todos hacen un buen trabajo. Cuando el último ángel de la guarda sea enviado por Dios, será para proteger al último hombre creado por Dios. Podemos aprender de los santos, muchos de los cuales tuvieron relaciones maravillosas con sus ángeles de la guarda. El Padre Pío tenía un amor y una devoción especialmente tiernos por su ángel de la guarda. Desde que tenía cinco años, pudo ver a su ángel de la guarda y conversar con él. En su sencillez infantil, suponía que todos tenían la misma experiencia. Disfrutando de una íntima amistad con su ángel de la guarda, el Padre Pío se refería a él como el «compañero de mi infancia». La relación continuó durante toda la vida del Padre Pío.
Para el Padre Pío, su ángel era su apoyo, su protector, su maestro, su hermano y su amigo. A veces, el ángel de la guarda del Padre Pío actuaba como su secretario y como su «cartero» celestial que llevaba mensajes a sus hijos espirituales. El ángel de la guarda del Padre Pío le despertaba por la mañana, y juntos se unían en oración y alabanza a Dios. El Padre Pío escribía al Padre Agustino: «También por la noche, cuando cierro los ojos, se levanta el velo y veo abrirse ante mí el Paraíso; y contento por esta visión, duermo con una sonrisa de dulce beatitud en los labios y el semblante perfectamente tranquilo, esperando que el pequeño compañero de mi infancia venga a despertarme, para cantar juntos las alabanzas matutinas al Amado de nuestros corazones» (Ltrs). La fiesta de los Ángeles Custodios es una festividad católica que se celebra anualmente el 2 de octubre.
Pablo V fue el primer Papa, en 1608, que autorizó una fiesta en honor de los ángeles custodios. El Papa Clemente X cambió la fecha al 2 de octubre y el Papa León XIII, en 1883, elevó la fecha a doble fiesta mayor.
En Octubre de 1958, el Papa Pío XII habló elocuentemente de los santos ángeles y dijo: «Los ángeles son gloriosos, puros y espléndidos. Nos han sido dados como compañeros en el camino de la vida. Tienen la tarea de velar por todos vosotros, para que no os alejéis de Cristo, vuestro Señor».
El Papa emérito Benedicto XVI aprovechó su discurso dominical del Ángelus para recordar a los cristianos que deben pedir ayuda a su ángel de la guarda a lo largo de la vida. «Queridos amigos, el Señor está siempre cerca y actúa en la historia humana, y nos sigue con la presencia única de sus ángeles, que hoy la Iglesia venera como 'Guardianes', es decir, aquellos que ministran el cuidado de Dios a cada hombre», dijo el Papa emerito a los peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro de Roma, el 2 de octubre de 2011. Nuestro ángel de la guarda estará siempre encantado de que le pidamos ayuda, asistencia y protección en cualquier circunstancia.